Astăzi ne uităm unul la altul cu oamenii care trăiesc pe teritoriul țării noastre. Deci - Karaites. Un mic turcice (sau limbă turcică) naționalitatea. Auto-desemnare Kara (unități. întreg); karaylar, Kara (plural). De fapt, „kara“ (accent pe ultima silabă) - o componentă a multor turcice etnonime (Karachai, karahazary), înseamnă „negru“, „Nord“, „oamenii de rand“.
Chiar prima mențiune a Karaites în datele Crimeea înapoi la 1278 ani. Până la sfârșitul Karaite templu XIII-lea este construit în kenasa Cafe (numele antic Feodosia moderne). În plus față de Crimeea, Karaites trăiesc, de asemenea, în vestul Ucrainei (Lutsk, Galich) și în Lituania. În Galicia au migrat din Crimeea, în 1246, la invitația prințului Danilo, care le-a dat terenuri și privilegii. În secolul al XIV-lea, Marele Duce Vytautas Karaites invitat să le în Lituania, pentru a proteja castelul și frontierele. Acolo au stabilit.
În Crimeea, Karaya vechi trăia în principal în munți și poalele District cetate Kirk-Hyères, Mangup-Calais, în zonele Solkhat (vechi Crimeea), Kafa (Feodosia), Gezleve (Eupatoria). În prezent, majoritatea unei infracțiuni pasibile de încă trăiesc în Crimeea, dar în Ucraina au comunitățile lor din Melitopol, Harkov, Odesa. Câteva familii au rămas în Galicia. Karaya în afara Ucrainei locuiesc în Rusia (Moscova, Sankt-Petersburg), Lituania, Polonia și Franța.
La fel ca multe alte popoare din Crimeea, Karaites, de asemenea, nu a scăpat de soarta de deportare. Primul val a fost după 1917, al doilea - după eliberarea din Crimeea de la invadatori naziste. Cu toate acestea, în ciuda disocierea teritoriale și de stat (la momente diferite), Karaites din Crimeea, Lituania și Galiția întotdeauna a fost asociat greu și mental; și ajută reciproc în momente critice de dezastre naturale și războaie.
Limba Karaite - una dintre cele mai vechi de viață limbi turcice, aparține grupului Kipchak, precum și cât mai aproape de el tatara, Kumyk și Karachay-Balkar. Pe plan extern, Karaites nu sunt mult diferite de alte popoare din Crimeea, există mai multe diferențe apar în caracteristici ale religiei și mentalistike.
Ceremonia de nunta Karaites
În cele mai vechi timpuri, Karaite fată era considerată gata de căsătorie la 13 ani, un tânăr de 16 ani. Abia în secolul al XIX-lea a fost aprobată vârsta minimă pentru căsătorie pentru fete de 16 și pentru băieți - 18 ani. În același timp, în conformitate cu o interdicție religioasă strict, Karaites nu a dat (sau de a lua) copiilor în familia altor națiuni. Doar mult mai târziu, în legătură cu închiderea comunității Karaite a fost lăsat să se căsătorească cu alți reprezentanți ai popoarelor turcice. Dar numai cu ei! Cu toate acestea, în conformitate cu tradiția și legile Karaite oamenilor nu poate fi limitată la o singură soție.
Nunta la Karaites numit „unul“ și este, probabil, sărbătoarea publică, în care, pe lângă cele două familii rodnyaschihsya, întreaga comunitate este implicată. curtare și căsătorie, procedura include următoarele „programul“: angajament, oferirea de cadouri pentru mireasa, decupaj rochii, burlacelor si petrecerea burlacilor, obligatorie întocmirea unui contract de căsătorie, scăldat și mireasă gătit, vizita mire cu prietenii bai, călărie, Nunta. Există două seara obligatorii, numit „Leul“ și „seara de cadouri.“
rit de nunta
Ceremonia începe cu sosirea mirelui. În primul rând, fratele miresei citește contractul de căsătorie, care este semnat de mireasa și 12 martori. Apoi, contract de laminate tub, turnate în aur sau argint, monede sigilate și în această formă este stocată în viitor. Contractul cerut autopsia numai în caz de divorț sau de deces al unui soț.
La un moment dat, mirele si mireasa sunt pe postav alb sau piele. Ei showered monede, migdale, zahăr și cereale. La finalul ceremoniei capul mirelui turnat un pic de cenușă. După binecuvântare, tânărul preot ceremonia de nunta este considerată completă și nou tânăr soț... trimis de la prieteni înapoi acasă.
Soție tânără, la rândul ei, aduce la mana (de obicei, face fratele ei sau o altă rudă apropiată), este așezat într-un coș și condus la o casa noua, care este, de asemenea, pe o parte, Pryamikov atribuită în dormitor. Vine mireasa și în conformitate cu tradiția antică, „primul“ a vorbit cu ea. Ea a răspuns soțul ei saruta mâna și din tineri dormitor... doar după șapte zile. În a șaptea zi, de obicei, într-o sâmbătă, tânăra soție, pentru prima dată a permis să „meargă la oameni.“ Deci, a fost în cele mai vechi timpuri.
Bineînțeles, în timp, ne-am schimbat condițiile de viață și de ceremonia de nunta este simplificată de curse nebun plecat cu tir concursuri și călăreți. Devine din ce în ce mai important acord bilateral al tinerilor, și numai apoi - acordul părinților. Dar o mare parte din ceremonia de nuntă și a supraviețuit până în prezent.
eveniment fericit
Având un copil la Karaites - o mare sărbătoare pentru întreaga comunitate. Am raportat la acest eveniment bine în avans. mama expectativă păzit și a avut grijă de rude și vecini, de multe ori a vizitat-o și a ajutat cu treburile casei, ne pregătim toate necesare. Copiii se nasc acasă, sferturi femeilor. La momentul livrării moașa invitat. Asistenții de obicei suficient, ca familiile erau mari. După naștere, întreaga familie a ajutat mama tânără și a învățat-o manipulare a unui copil. Cu mare bucurie percepută nașterea fiului ei - primul-născut, continuator fel. Tatăl și copiii de la părinți tocmai au devenit eroi.
Mama ținut uscat cordonul ombilical și o șuviță de păr a copilului, le-a cusut într-un sac de piele sau pânză mici și întotdeauna purtau cu ei, considerând că ține copilul departe de probleme. Sugarul nu a putut veni acasă cu mâna goală. Conform obiceiului popular antic al copilului au dat un ou crud, care este considerat ca un simbol al renașterii vieții. cadouri Prezentarea, vrem copilul să fie cât mai curat, ordonat, Belenky și sănătos, ca un ou.
În a opta zi după naștere unui băiat sărbătorit tăierea împrejur, reprezintă adoptarea credinței în Vechiul Testament. Rite cunoscut sub numele de musulmani și evrei au rămas în comunitățile creștine individuale. În această zi, Gazzaev unge pe băiat. În absența unui sat Gazzaev rit efectuat mollahul. La masa de banchet așezat bărbați după ei - femei. Apariția fetelor sărbătorit 14 zile după naștere. În timpul nostru, acest ritual nu mai există.
În primele patruzeci de zile după naștere mama tânără și copilul ei special păzit. Patruzeci de zile este considerată cea mai vulnerabilă perioadă pentru copil, și, prin urmare, să respecte o astfel de izolare.
Pentru a salva rudele sau prietenii unui copil grav bolnav a lui „cumpărat“, el și-a dat un nume nou pentru a înșela spiritul rău. Pe de recuperare copilul a rămas în familie cu un nume nou. „Cumpărat“ este, de asemenea, considerat a fi părinții lor și să participe la soarta sa în continuare.
